मानवीय वकालत के क्षेत्र में, निरंतरता न केवल नैतिक विश्वसनीयता के लिए, बल्कि लोकतांत्रिक संदर्भ में नेतृत्व की वैधता के लिए भी मायने रखती है। दैनिक जागरण में सोनिया गांधी के हालिया संपादकीय लेख, जिसमें उन्होंने गाजा में हिंसा की निंदा की है, जिसमें उन्होंने इज़राइल की कार्रवाई को ‘नरसंहार’ बताया और भारत की ‘शर्मनाक चुप्पी’ पर अफसोस जताया, लेकिन, हिन्दू समुदाय के लोगों के उत्पीड़न पर कुछ नहीं बोला। ने भारतीय चुनावी विमर्श में चुनिंदा आक्रोश और राजनीतिक चालों के बारे में एक महत्वपूर्ण बहस को फिर से शुरू कर दिया है। प्रश्न यह नहीं उठता कि फ़िलिस्तीनी मुद्दा मानवीय चिंता का विषय है या नहीं। निस्संदेह, गाजा में हो रही पीड़ा वैश्विक स्तर पर ध्यान देने योग्य है। दरअसल, मुद्दा सोनिया गांधी या व्यापक रूप से भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस की ओर से बांग्लादेश में हिन्दू समुदाय के के निरंतर उत्पीड़न के संबंध में तुलनीय सहानुभूति या सक्रियता के स्पष्ट अभाव में निहित है।
बांग्लादेश मुद्दे पर सोनिया गांधी की चुप्पी
अगस्त 2024 में शेख हसीना के इस्तीफे के बाद के महीनों में, बांग्लादेश में हिंदू विरोधी हिंसा में चिंताजनक वृद्धि देखी गई है। भारत सरकार की रिपोर्टों के अनुसार, केवल दो महीनों में 76 से अधिक हमले हुए, जिनमें अल्पसंख्यक संगठनों ने कम से कम 49 जिलों में मंदिरों के व्यापक विनाश, विस्थापन और हत्याओं का हवाला दिया। एक ऐसी पार्टी जो वैश्विक मुद्दों पर नैतिक नेतृत्व का दावा करती है और एक ऐसी हस्ती जो भारत से विदेश नीति में अपने ‘नैतिक दिशासूचक’ को पुनः प्राप्त करने का आह्वान करती है, उसके लिए इस संकट पर चुप्पी परेशान करने वाली है। यह विसंगति एक महत्वपूर्ण प्रश्न उठाती है कि क्या कांग्रेस पार्टी का मानवीय रुख वास्तव में सार्वभौमिक है या यह घरेलू चुनावी तर्कों से छनकर आता है?
हिन्दुओं के मामलों में चुप्पी क्यों?
गाज़ा में फ़िलिस्तीनियों के लिए सोनिया गांधी का अटूट समर्थन, हालांकि अंतर्राष्ट्रीय न्याय के प्रति उनकी चिंता सराहनीय है। विदेशों में हिंदू अल्पसंख्यकों के लिए उनकी समान वकालत के रूप में कभी सामने नहीं आया। वास्तव में, उनके सार्वजनिक बयानों और कांग्रेस के संचार की समीक्षा से अंतरराष्ट्रीय स्तर पर मुस्लिम समुदायों से जुड़े मुद्दों पर तीखी टिप्पणियों का एक पैटर्न सामने आता है, चाहे वह गाज़ा हो, ईरान हो या रोहिंग्या शरणार्थी, जबकि बांग्लादेश या पाकिस्तान में हिंदुओं के साथ व्यवस्थित दुर्व्यवहार पर लगभग चुप्पी साधे रखी गई है।
यह पैटर्न आलोचकों, खासकर भाजपा के भीतर और राजनीतिक टिप्पणीकारों के बीच, जिसे ‘चयनात्मक वकालत’ कहा जाता है, को बढ़ावा देता है। यह तर्क दिया जाता है कि कांग्रेस के सार्वजनिक हस्तक्षेप अक्सर विशेष घरेलू मतदाताओं, खासकर मुस्लिम मतदाताओं को प्रभावित करने के लिए सोचे-समझे होते हैं। इस तरह की लक्षित नैतिक चिंता की लंबे समय से ‘अल्पसंख्यक तुष्टिकरण’ के नाम पर आलोचना की जाती रही है, जो भारतीय राजनीति में एक बहुत ही प्रचलित शब्द है। इसके बाद भी जब ऐसी असमानताएं इतनी स्पष्ट रूप से दिखाई देती हैं, तो इसे नज़रअंदाज़ करना मुश्किल होता है।
स्पष्ट रूप से, कोई भी गंभीर राजनीतिक विचारक गाज़ा में फ़िलिस्तीनियों के साथ एकजुटता में खड़े होने के खिलाफ तर्क नहीं देगा। लेकिन सच्ची मानवतावाद किसी राजनीतिक सुविधा के पैमाने पर काम नहीं करता। इसके लिए अन्याय का विरोध करने का साहस चाहिए, चाहे वह आपके मतदाता वर्ग की भावनाओं से मेल खाता हो या नहीं। बांग्लादेश में हिंदुओं पर हुए प्रमाणित उत्पीड़न जैसे उत्पीड़न के सामने चुप्पी, नैतिक आक्रोश को सैद्धांतिक रुख के बजाय चुनावी राजनीति के एक रणनीतिक हथियार में बदलने का जोखिम उठाती है।
रणनीतिक चुप्पी या नैतिक दृष्टिहीनता?
यहां राजनीतिक गणित काम कर सकता है। बांग्लादेश में हिंदुओं के लिए वकालत करने से भारत में महत्वपूर्ण चुनावी लाभ नहीं मिल सकता है। इन समुदायों की भारतीय सीमाओं के भीतर संगठित राजनीतिक उपस्थिति का अभाव है, जो उन्हें मजबूत वोट बैंक बना सके। इसके अलावा, खुलकर बोलने से कांग्रेस के भारतीय मुसलमानों को आकर्षित करने के लंबे समय से चल रहे प्रयास, खासकर महत्वपूर्ण चुनावों से पहले, जटिल हो सकते हैं। हालांकि, अगर ऐसी रणनीति वास्तव में है, तो मानवाधिकारों पर विश्वसनीयता को कम करने की कीमत पर आती है।
कांग्रेस पार्टी ने अक्सर खुद को भारतीय धर्मनिरपेक्षता के संरक्षक के रूप में चित्रित किया है। फिर भी, धर्मनिरपेक्षता केवल घरेलू आख्यानों के अनुकूल होने पर अल्पसंख्यकों का चुनिंदा बचाव नहीं है। एक सच्चे धर्मनिरपेक्ष शासन को विदेशों में हिन्दू समुदाय के लोगों का भी बचाव करना चाहिए जब उन्हें उनके धर्म के कारण निशाना बनाया जाता है। ‘वसुधैव कुटुम्बकम’ विश्व एक परिवार है में निहित भारत का सभ्यतागत लोकाचार इससे कम की मांग नहीं करता।
पहलगाम हमले के पीड़ितों को हिन्दू नहीं, भारतीय बताया
पहलगाम आतंकी हमले में पीड़ितों को ‘भारतीय’ बताकर धार्मिक निशाना बनाए जाने को कमतर आंकने की प्रियंका गांधी की कोशिश की तीखी आलोचना हुई है। उन्होंने यह स्वीकार करने के बजाय कि उन पर विशेष रूप से हिंदू होने के कारण हमला किया गया था, पीड़ितों को ‘भारतीय’ बताया। ऐसे समय में जब देश एक लक्षित सांप्रदायिक नरसंहार के आघात से जूझ रहा है, हत्याओं के पीछे के मकसद का नाम बताने से इनकार करना जानबूझकर राजनीतिक सफ़ाई की कार्रवाई के रूप में देखा गया है।
आलोचकों का तर्क है कि पीड़ितों को हिंदू बताने से लेकर उन्हें भारतीय बताने तक का यह बयानबाज़ी बदलाव एकता की अभिव्यक्ति नहीं, बल्कि सच्चाई को मिटाना है। यह धार्मिक रूप से प्रेरित हिंसा की वास्तविकता को कम करता है और कांग्रेस के एक व्यापक पैटर्न को दर्शाता है।