असम के मुख्यमंत्री हिमंत बिस्वा सरमा की हाल ही में अयोध्या यात्रा राम भक्तों और भाजपा समर्थकों के लिए एक भावनात्मक सांत्वना का स्रोत बनने के साथ-साथ राजनीतिक दृष्टिकोण से महत्वपूर्ण चर्चा का विषय भी बन गई है। सरमा ने हनुमानगढ़ी मंदिर और राम मंदिर का दौरा किया, जिसने अयोध्या की लोकसभा सीट फैजाबाद में भाजपा की हार के बाद उत्पन्न तनाव को कम करने का प्रयास किया।
सरमा की यात्रा और स्थानीय राजनीतिक परिदृश्य
अयोध्या के एक भाजपा कार्यकर्ता ने सरमा की यात्रा को एक तरह के राजनीतिक उपचार के रूप में देखा। यह यात्रा न केवल धार्मिक श्रद्धा का प्रदर्शन थी, बल्कि राजनीतिक दृष्टिकोण से महत्वपूर्ण संकेत भी थी। सरमा की यात्रा ने यह सवाल उठाया कि असम के मुख्यमंत्री कैसे स्थानीय लोगों को नाराज किए बिना कामाख्या मंदिर कॉरिडोर के काम को आकार देने और समर्थन देने में सफल हुए हैं। यह सवाल इसलिए महत्वपूर्ण है क्योंकि अयोध्या में भी राम मंदिर के विकास कार्यों के कारण स्थानीय लोगों को वित्तीय नुकसान का सामना करना पड़ा है और उन्हें उचित मुआवजा नहीं मिला है।
स्थानीय लोगों की असंतोष और मुआवजे की मांग
भाजपा कार्यकर्ता ने इस बात पर जोर दिया कि सरमा ने असम में लोगों को मुआवजा देने के मामले में क्या किया और अयोध्या में भी इसी तरह के कदम उठाने की आवश्यकता है। राम मंदिर के विकास कार्यों के कारण स्थानीय लोगों को हुए वित्तीय नुकसान के मद्देनजर उचित मुआवजे की कमी भाजपा की “विफलता” के रूप में देखी जा रही है। स्थानीय गुस्से का एक मुख्य कारण यही है कि मुआवजा उचित रूप से नहीं दिया गया। जहां इतना पैसा खर्च हो रहा था, जिन लोगों को नुकसान हुआ, उनका अच्छे से मुआवजा दिया जाना चाहिए था।
अयोध्या में भाजपा की हार और समाजवादी पार्टी की जीत
फैजाबाद में भाजपा की हार उत्तर प्रदेश में एक महत्वपूर्ण राजनीतिक परिवर्तन का संकेत है। समाजवादी पार्टी ने कारसेवकों को भाजपा की श्रद्धांजलि के बावजूद जीत हासिल की है। इसने जाति के आधार पर भाजपा को चोट पहुंचाने में सफलता प्राप्त की है। कांग्रेस ने राम मंदिर प्राण प्रतिष्ठा के निमंत्रण को ठुकरा दिया, लेकिन भाजपा की हार ने उसे कमजोर स्थिति में ला दिया है, जबकि उसने राम मंदिर के आंदोलन का पूरा समर्थन किया है।
सोशल मीडिया पर गुस्सा और अयोध्यावासियों की स्थिति
समाजवादी पार्टी द्वारा भाजपा को हराने के बाद, अयोध्यावासियों को फैजाबाद के बाहर के भक्तों और भाजपा समर्थकों से सोशल मीडिया पर गुस्से भरी टिप्पणियों का सामना करना पड़ रहा है। भाजपा को राम मंदिर आंदोलन के एक उकसाने वाले के रूप में देखा जाता है। फैजाबाद के बाहर के अयोध्यावासियों और भक्तों के दुख, गुस्से, शर्म और अपराधबोध के मिश्रण को समझना मुश्किल नहीं है। अयोध्यावासियों को गाली देना हिंदू कारण के लिए गंभीर रूप से प्रतिकूल होगा।
राजनीतिक और सामाजिक निहितार्थ
अयोध्यावासियों को ताने देने से उन एजेंडा के लिए असुरक्षा पैदा होगी जिन्होंने पहले राम को बाहर नहीं निकलने देना चाहा। अयोध्यावासी सभ्यतागत लचीलापन के प्रतीक हैं। उन्होंने सदियों से आस्था और राम की अयोध्या को बनाए रखने के हर प्रयास का समर्थन किया है। वामपंथी मीडिया भाजपा की हार को राम मंदिर के निर्माताओं के खिलाफ हिंदुओं के रूप में पेश कर रहा है। इस संदर्भ में, अयोध्यावासियों को ताने देने से वे कमजोर स्थिति में आ जाएंगे।
भाजपा की राजनीतिक रणनीति और भविष्य
भाजपा, आहत और कमजोर राजनीतिक ताकत को तब तक निशाना बनाया जाएगा जब तक कि वह लखनऊ में और कमजोर न हो जाए। जबकि उत्तर प्रदेश के बाहर का तीर्थयात्री सही तौर पर पूछ सकता है, “भाजपा का समर्थन राम के प्रति अखिल भारतीय हिंदुओं की इच्छा में है, यूपी में भाजपा के लिए चीजें कैसे गलत हो सकती हैं?” फैजाबाद के सांख्यिकी और मनोविज्ञान को आसानी से शेष भारत के लिए सामान्यीकृत नहीं किया जा सकता है। इसलिए, फैजाबाद में भाजपा की हार का श्रेय राम और अयोध्या के लिए भाजपा के अखिल भारतीय समर्थन के प्रति इच्छाशक्ति की कमी के रूप में नहीं दिया जाना चाहिए।
सरमा की यात्रा का संदेश
असम के मुख्यमंत्री ने राम मंदिर और हनुमानगढ़ी का दौरा किया और मीडियाकर्मियों से कहा: “असम में हम भी मंदिर बनाएंगे। मैं सभी को असम आने के लिए आमंत्रित करता हूँ और हम सब अयोध्या आएंगे। हम सब राम लला आएंगे।” यह बयान भाजपा के भीतर एक महत्वपूर्ण प्रतिक्रिया को मजबूत करने का प्रयास हो सकता है।
निष्कर्ष
राम मंदिर आंदोलन केवल एक आंदोलन नहीं है, यह एक सांस्कृतिक मिशन है। इसमें “अन्य” से बातचीत और संवाद शामिल हैं। ‘अमूल्य’ प्राचीन भारतीय सभ्यता के मूल्य अयोध्या में वास करते हैं। “राम मंदिर” के पवित्र विचार और अवधारणा को देखते हुए यह अयोध्या में ही है कि नए भारत और राम राज की विजय उत्प्रेरक होनी चाहिए। यही वह है जो 500 वर्षों की अवधि में विकसित हुआ है।
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