शहीद की मज़ार सूनी, आतंकी के जनाज़े में लाखों की भीड़

वहीं दूसरी तरफ़ इस 15 घंटे की गोलाबारी के मुठभेड़ में एक पुलिसकर्मी मंजूर अहमद नायक शहीद हुए जबकि आर्मी के एक मेजर समेत सुरक्षाबल के छह जवान घायल हुए हैं। शहीद पुलिसकर्मी कॉन्स्टेबल है। लेकिन आज शहीद के जनाज़े में ना कोई भीड़ हैं, ना बंद। क्यों ? ऐसा हमेशा क्यों ? आतंकी के समर्थन को कैसे जायज ठहराया जा सकता हैं ?

अब इन आतंकी समर्थित लोगों पर सरकार पैलेट गन चलाये तो सभी बुद्धिजीवी सामने आकर विरोध करते हैं, लेकिन देश के लिये जान देने वालो के लिये ये कहाँ चले जाते हैं ? आतंकी समर्थकों को ये क्यों नहीं बताते कि ये आतंकी हैं ना कि कोई शहीद।

इस जनाज़े को देखते हुये भारतीय क्रांति के इतिहास से एक नाम ध्यान में आता है, ‘शादीलाल’। वही शादीलाल जिसने शहीद भगत सिंह के खिलाफ ब्रिटिश सरकार की ओर से गवाही दी थी। उसकी गद्दारी की वजह से उसके मौत के बाद लाश को कन्धा देने वाला कोई नहीं मिल रहा था। लेकिन आज देश के साथ गद्दारी करने वालों की लाशों के जनाज़े निकाले जा रहे हैं। क्या इस देश में उसी पुरातन भाव से रक्षित आधुनिक भारत रूपी विचार की स्थापना नहीं हो सकती ?

आज आतंकियों के जनाज़े में हजारों की भीड़, आतंकी की मौत पर उसे ‘न्यायिक हत्या’ बताकर उसके समर्थन में सम्मलेन, ‘अफज़ल हम शर्मिंदा हैं, तेरे कातिल ज़िंदा हैं’ जैसे नारे यह सब क्यों हो रहे हैं ? आखिर हम किस दिशा में जा रहे हैं ? इनका समर्थन करने वाले ये क्यों नहीं देखते क़ि देश टूट जायेगा तो कहाँ रहेंगे ? लोकतंत्र और संविधान की बात करने वाले आतंकियों के समर्थन को अधिकार बताते हैं जबकि यहीं आतंकी उनके देश के नागरिकों को मरते हैं।

एक बात याद रखिये, जब देश रहेगा तभी संविधान और लोकतंत्र रहेगा। इन आतंकियों का समर्थन कर आप सिर्फ देश का विरोध कर रहे हैं। आप बीच में नहीं रह सकते, या तो आप देश के साथ हैं या देश के खिलाफ़, अब आपको तय करना हैं।