TFI ने अपने पाठकों को उन देशों की संस्कृति से अवगत कराने का बेड़ा उठाया है, जहां सनातन संस्कृति का गहरा प्रभाव रहा है और जहां आज भी सनातन संस्कृति के प्रतीक चिह्न बड़े शान से अंकित हैं। उन्हीं देशों के श्रृंखला को आगे बढ़ाते हुए, आज हम आपको थाईलैंड में सनातन संस्कृति की स्थिति से अवगत कराएंगे, जहां हिंदू धर्म का पताका शान से लहरा रहा है। थाईलैंड ऐतिहासिक रूप से सियाम के रूप में जाना जाता था, जिसे आधिकारिक तौर पर थाईलैंड के गणराज्य के रूप में जाना जाता है। यह दक्षिण पूर्व एशिया का एक देश है। यह लगभग 70 मिलियन लोगों की आबादी के साथ 513,120 वर्ग किलोमीटर में फैले इंडो-चाइनीज प्रायद्वीप के केंद्र में स्थित है।
वर्ष 2015 की जनगणना के अनुसार, थाईलैंड में बौद्ध 95 प्रतिशत आबादी के साथ बहुसंख्यक हैं, जबकि 0.03 प्रतिशत आबादी के साथ हिंदू अल्पसंख्यक हैं। ध्यान देने वाली बात है कि ऐसा हमेशा नहीं था। प्रारंभिक ऐतिहासिक काल में भारत ने थाईलैंड सहित कई दक्षिण पूर्व एशियाई देशों के साथ अंतर महाद्वीपीय व्यापार संबंध बनाए। हमारे प्राचीन भारतीय साहित्य और शास्त्रों में सुवर्णभूमि के कई संदर्भ हैं, जो वर्तमान “दक्षिण पूर्व एशिया” और विशेष रूप से थाईलैंड का उल्लेख करते हैं।
गौर करने वाली बात है कि राजधानी बैंकॉक और इसके अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डे का नाम सुवर्णभूमि हवाई अड्डा है। इसका नाम राजा भूमिबोल अदुल्यादेज ने रखा था, जो बौद्ध और हिंदू धर्मग्रंथों के उत्साही पाठक थे। हवाई अड्डे पर समुद्र मंथन का एक दृश्य भी दिखाया गया है, जो हिंदू धर्म के लिए महत्वपूर्ण दैवीय घटना है।
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खमेर साम्राज्य ने किया हिंदू धर्म का प्रसार
ऐसा माना जाता है कि थाईलैंड में हिंदू धर्म सबसे पहले उन व्यापारियों के माध्यम से आया, जिन्होंने सुवर्ण भूमि की यात्रा की थी। हालांकि, जैसा कि हमने पिछले लेख में उल्लेख किया था कि थाईलैंड के पड़ोसी देश कंबोडिया ने थाईलैंड में हिंदू धर्म का प्रसार किया। इसका श्रेय मुख्य रूप से खमेर साम्राज्य को जाता है। सोम साम्राज्य, खमेर साम्राज्य और मलय राज्यों जैसे विभिन्न भारतीय साम्राज्यों ने इस क्षेत्र पर शासन किया। जब तक थाईलैंड में खमेर साम्राज्य सत्ता में था, तब तक वहां हिंदू धर्म प्रमुख धर्म बना रहा। पर, जैसे ही जयवर्मन VII (शासनकाल 1181-1218) इस क्षेत्र के राजा बनें, स्थितियां बदलने लगी। खमेर साम्राज्य अपने साथ हिंदू धर्म लेकर आया और थाईलैंड ने तेजी से इस समन्वित विश्वास को अपनाया।
थाईलैंड की पूर्व राजधानी अयुत्या का नाम अयोध्या के नाम पर रखा गया था, जो भगवान राम का जन्मस्थान है और अयोध्या से 3,500 किमी दूर स्थित है। यद्यपि बौद्ध धर्म अयुत्या साम्राज्य का मुख्य धर्म था, पर हिंदू धर्मग्रंथों का इसकी संस्कृति और समाज पर एक बड़ा प्रभाव था। खमेर लोग भी हिंदुओं की तरह पुनर्जन्म में विश्वास करते हैं। यहां के विवाह में पारंपरिक हिंदू विवाहों की तरह ही कुंडली मिलान शामिल होता है। मृत्यु के बाद, शरीर का अंतिम संस्कार किया जाता है। राख का एक हिस्सा नदी में विसर्जित कर दिया जाता है और बाकी को एक स्तूप के अंदर रखा जाता है। कुछ लोगों का ऐसा भी मानना है कि थाइलैंड में हिंदू धर्म सीधे भारत में अमरावती से या बर्मा में स्थित सोम लोगों के माध्यम से आया था। थाईलैंड के शाही प्रतीक में भगवान विष्णु के वाहन गरुड़ को दर्शाया गया है।
रामायण – थाईलैंड का राष्ट्रीय महाकाव्य
भारत के अलावा, रामायण के विभिन्न संस्करण दुनिया भर में पाए जाते हैं, जो पूरे विश्व के हिंदुओं के बीच एक पुल के रूप में कार्य करते हैं। थाईलैंड में ‘रामायण’ के संस्करण को ‘रामकियन’ कहा जाता है, जो इस देश का राष्ट्रीय ‘महाकाव्य’ माना जाता है। मर्यादा पुरुषोत्तम श्रीराम की जीवन गाथा सभी संस्करणों में लगभग वैसी ही है, लेकिन इसे स्थानीय दर्शकों के अनुकूल बनाने के लिए इसमें मामूली बदलाव किए गए हैं। माना जाता है कि रामायण महाकाव्य दक्षिण भारत से व्यापार मार्गों के माध्यम से सातवीं शताब्दी की शुरुआत में ही थाईलैंड पहुंच गई थी।
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थाई ब्राह्मण समुदाय
थाईलैंड में दो जातीय थाई ब्राह्मण समुदाय हैं, जिनमें ब्रह्म लुआंग (शाही ब्राह्मण) और ब्रह्म चाओ बाण (लोक ब्राह्मण) आते हैं। सभी जातीय थाई ब्राह्मण धर्म से बौद्ध हैं, जो अभी भी हिंदू देवताओं की पूजा करते हैं। ब्रह्म लुआंग (शाही ब्राह्मण) मुख्य रूप से थाई राजा के शाही समारोह करते हैं। वे थाईलैंड में ब्राह्मणों की लंबी पारिवारिक रक्त रेखा से संबंधित हैं, जो तमिलनाडु से उत्पन्न हुआ। ब्रह्म चाओ बाण या लोक ब्राह्मण ब्राह्मणों की वो श्रेणी है, जो पुजारियों के खून से नहीं हैं।
आम तौर पर इन ब्राह्मणों को अनुष्ठानों और समारोहों के बारे में कम ज्ञान होता है। देवस्थान थाईलैंड में ब्राह्मण गतिविधि का केंद्र है। यहीं पर त्रियमपवाई समारोह आयोजित किया जाता है, जो एक तमिल शैव अनुष्ठान है। इसे 200 साल से भी पहले बनाया गया था। ब्राह्मणों ने एक बार अन्य दक्षिण पूर्व देशों में भी शाही समारोह आयोजित किया। खमेर रूज को उखाड़ फेंकने के बाद कंबोडिया में ब्राह्मणवादी अनुष्ठानों को बहाल कर दिया गया था। वहीं, म्यांमार के ब्राह्मणों ने राजशाही के उन्मूलन के कारण अपनी भूमिका खो दी है।
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थाईलैंड का दक्षिण भारत कनेक्शन
थाईलैंड में आज भी हिंदू धर्म के प्रभाव का अंदाजा लगाया जा सकता है। राजा वजीरालोंगकोर्न अर्थात् थाईलैंड के वर्तमान सम्राट को राम एक्स के रूप में भी जाना जाता है, जबकि चक्री राजवंश के राज्याभिषेक अभी भी हिंदू ब्राह्मण पुजारियों द्वारा किए जाते हैं। कुछ इतिहासकारों ने इस राजशाही को दक्षिणी भारत के चोल राजवंश से जोड़ा है, जो 11वीं शताब्दी में अपने उत्तराधिकार के दौरान दक्षिण पूर्व एशिया में फैल गया था। सुखोथाई और अयुत्या काल के दौरान, थाई दरबार में बड़ी संख्या में भारतीयों की उपस्थिति का प्रमाण कई पश्चिमी यात्रियों द्वारा वर्णित किया गया है। हालांकि अधिकांश समकालीन भारतीय वर्ष 1920 के बाद और 19वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध के दौरान थाईलैंड गए थे।
जैसा पहले ही टीएफआई द्वारा रिपोर्ट किया गया है कि 1010-1153 ई. की अवधि के दौरान चोल क्षेत्र दक्षिण में मालदीव के द्वीपों से लेकर आंध्र प्रदेश में गोदावरी नदी के तट तक फैला हुआ था। राजराजा चोल प्रथम और उनके उत्तराधिकारियों जैसे राजेंद्र चोल प्रथम, विराजेंद्र चोल और कुलोथुंगा चोल प्रथम के शासनकाल के दौरान चोल सेनाओं ने श्रीलंका, मालदीव और दक्षिण पूर्व एशिया के कुछ हिस्सों जैसे मलेशिया, इंडोनेशिया और श्रीविजय साम्राज्य के दक्षिणी थाईलैंड पर 11 वीं शताब्दी के दौरान आक्रमण किया और कई जगहों पर अपने साम्राज्य का विस्तार किया।
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थाईलैंड के हिंदू मंदिर
जहां तक मंदिरों की बात है, बैंकॉक में कई मंदिर हिंदू देवताओं को समर्पित हैं। वाट खाक और वाट विटसानू भगवान विष्णु को उनके रक्षक रूप के लिए समर्पित हैं, जबकि इरावन श्राइन ब्रह्मा को समर्पित है। बौद्ध वाट के साथ-साथ माता लक्ष्मी, त्रिमूर्ति और भगवान गणेश के मंदिर भी हैं। यह ध्यान रखना जरूरी है कि फनोम रूंग मंदिर खमेर शैली में बनाया गया था, जो हिंदू भगवान शिव को समर्पित था और जिसे कैलाश पर्वत के पवित्र स्थल का प्रतिनिधित्व करने के लिए बनाया गया था। यह मंदिर हिंदू साम्राज्य के प्रभुत्व को भी दर्शाता है।
इसी तरह, विघ्नहर्ता गणेश, इंद्र (फ्रा इन) और शिव (फ्रा इसुआन) के मंदिर पूरे थाईलैंड में मिलते हैं। भगवान गणेश को भारत के जैसे ही, थाई बौद्धों द्वारा विघ्नहर्ता के रूप में भी पूजा जाता है। थाई भाषा या फासा थाई को वहां की मूल भाषा के रूप में जाना जाता है, जिसे राजा रामखामेंग द ग्रेट ने प्राचीन भारतीय संस्कृत और पाली अक्षरों पर मॉडलिंग करके बनाया था। थाईलैंड में हिंदू अब बड़ी संख्या में मौजूद नहीं हैं, लेकिन वास्तुकला और संस्कृति के माध्यम से उनकी विरासत दक्षिण पूर्व एशियाई देश की आत्मा को प्रभावित करती है।
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